孙权给孙坚上了庙号，给孙策上谥号，却没有上庙号

2025-11-28 20:31:27

孙权作为三国时期吴国的开国君主，其基业实际上是由其父孙坚和兄长孙策奠定的。更准确地说，江东的根基主要是孙策凭借个人能力打下的，孙权更多是在继承这份现成基业的基础上，进行了一定程度的巩固和扩张。孙坚去世时，孙氏家族尚未掌控江东地区。当时孙策投靠袁术，凭借向袁术借来的兵马，率领父亲旧部，经过一系列征战才最终夺取了江东这片富庶之地。

可惜天妒英才，孙策因诛杀许贡后疏于防范，遭到许贡门客的报复性刺杀，年仅二十六岁便英年早逝。若孙策未遭此劫，以其过人的军事才能和周瑜的辅佐，极有可能改变三国鼎立的格局。就连曹操这样的枭雄都对孙策的勇猛忌惮三分。孙策不仅相貌堂堂、武艺超群，其军事才能更被时人比作西楚霸王项羽，因此获得了小霸王的美誉。他在江东开疆拓土时势如破竹，更以其独特的人格魅力赢得了众多追随者的拥戴。

相比之下，孙权的军事才能确实逊色许多。他曾率领十万大军围攻仅有七千守军的合肥，不仅未能攻克，反而差点被魏将张辽生擒。另一次，孙权亲率五万大军进攻石阳，面对文聘率领的数千守军同样铩羽而归，这些败绩实在有损吴国颜面。

孙权称帝后，在追尊先人方面表现出明显的区别对待。他追尊父亲孙坚为武烈皇帝，并上庙号始祖，却仅追谥兄长孙策为长沙桓王，未给予皇帝尊号和庙号。据《三国志》记载：权既称尊号，谥坚曰武烈皇帝，《吴录》也提到：尊坚庙曰始祖，墓曰高陵。而对孙策则仅记载：权称尊号，追谥策曰长沙桓王。这种差异可能源于孙权担心若追尊孙策为帝，其子嗣将获得皇位继承权，可能引发政权动荡。

在这方面，晋武帝司马炎的做法更为大度。他称帝后不仅追尊父亲司马昭为文皇帝（庙号太祖），还追尊祖父司马懿为宣皇帝（庙号高祖），甚至追尊伯父司马师为景皇帝（庙号世宗）。司马炎之所以能如此大方，部分原因在于司马师无子嗣，过继的司马攸又是司马炎之弟，不会对其皇位构成威胁。

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孙权去世后，被追谥为大皇帝，庙号太祖。据《三国志·吴主传》记载：夏四月，权薨，时年七十一，谥曰大皇帝。秋七月，葬蒋陵。《吴历》补充道：正月，为权立庙，称太祖庙。孙权于神凤元年（252年）病故，享年七十一岁，在位二十四年，是三国时期最长寿的帝王。

至于孙策的后代，其子孙绍最初被孙权封为吴侯，后改封上虞侯。孙绍去世后，其子孙奉继承爵位。不幸的是，到孙皓执政时期，孙奉因政治原因被诛杀，孙策一脉至此断绝。这段历史不仅展现了三国时期权力传承的残酷性，也反映了孙权对兄长后裔的防范心理。返回搜狐，查看更多